พระไตรปิฎก

ธาเน ปญฺา - ปัญญาในการประชุมดังนี้ก็มี, ใจความก็อันนั้นนั่น แหละ. คำว่า ปเทสวิหาเร าณํ - ญาณในวิหารธรรมส่วนหนึ่ง ความว่า ธรรมเป็นเครื่องอยู่ด้วยอังคาพยพส่วนหนึ่ง โดยส่วนแห่ง ธรรมมีขันธ์เป็นต้น ชื่อว่า ปเทสวิหาระ - ธรรมเป็นเครื่องอยู่ส่วน หนึ่ง, ญาณในปเทสวิหารธรรมนั้น. ในคำว่า ปเทสวิหาระนั้น ปเทสะมีอย่างต่าง ๆ คือ ขันธปเทสะ, อายตนปเทสะ, ธาตุปเทสะ, สัจจปเทสะ, อินทริยปเทสะ, ปัจจยา- การปเทสะ, สติปัฏฐานปเทสะ, ฌานปเทสะ, นามรูปปเทสะ, ธัมม- ปเทสะ ชื่อว่า ปเทสะ. ก็ปเทสะมีอย่างต่าง ๆ อย่างนี้ ก็คือเวทนา นั่นเอง. อย่างไร ? เวทนานั่นเองเป็นปเทสะแห่งธรรมมีขันธ์เป็นต้น อย่างนี้ คือ ขันธ์ ๕ เอกเทสแห่งขันธ์ คือเวทนาขันธ์, อายตนะ ๑๒ เอกเทสแห่งธรรมายตนะ คือ เวทนา, ธาตุ ๑๘ เอกเทสแห่งธรรมธาตุ คือ เวทนา, สัจจะ ๔ เอกเทสแห่งทุกขสัจ คือ เวทนา, อินทรีย์ ๒๒ เอกเทสแห่งอินทรีย์ คือ เวทนินทรีย์ ๕, ปฏิจจสมุปปาทังคะ ๑๒ เอก- เทสแห่งปัจจยาการ คือเวทนามีผัสสะเป็นปัจจัย,