สํฆฏฺฏนรโส มีการประสานอารมณ์กับจิตเป็นรส
สงฺคติปจฺจุปฏฺาโน มีการประชุม (วัตถุ อารมณ์ จิต)
เป็นปัจจุปัฏฐาน
สฬายตนปทฏฺาโน มีสฬายตนะเป็นปทัฏฐาน
๘. อนุภวนลกฺขณา เวทนามีการเสวยอารมณ์เป็น
วิสยรสสมฺโภครสา มีการบริโภคร่วมกันซึ่งรสแห่ง
อารมณ์เป็นรส
สุขทุกฺขปจฺจุปฏฺานา มีสุขและทุกข์เป็นปัจจุปัฏฐาน
ผสฺสปทฏฺานา มีผัสสะเป็นปทัฏฐาน
๙. เหุตุลกฺขณา ตัณหามีความเป็นเหตุเป็นลักษณะ
อภินนฺทนรสา มีความบันเทิงใจเป็นรส
อติตฺติภาวปจฺจุปฏฺานา มีความไม่อิ่มในอารมณ์เป็นปัจจุ-
ปัฏฐาน
เวทนาปทฏฺานา มีเวทนาเป็นปทัฏฐาน
๑๐. คหณลกฺขณํ อุปาทานมีการยึดไว้เป็นลักษณะ
อมุญฺจนรสํ มีการไม่ปล่อยเป็นรส
ตณฺหาทฬฺหตฺตทิฏฺิปจฺจุปฏฺานา มีความมั่นคงด้วยตัณหา
และเห็นผิดในอัตตาเป็นปัจจุปัฏ-
ฐาน
ตณฺหาปทฏฺานํ มีตัณหาเป็นปทัฏฐาน
๑๑. กมฺมกมฺมผลลกฺขโณ ภพมีกรรม และผลของกรรมเป็น
ลักษณะ