พระไตรปิฎก

ประกอบ๑ หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น. ส. สิ่งทั้งปวงมีอยู่ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. แม้สิ่งที่ไม่มี ก็ชื่อว่ามีอยู่ หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น. ส. สิ่งทั้งปวงมีอยู่ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. ความเห็นอย่างนี้ว่า ทิฏฐิที่ว่าสิ่งทั้งปวงมีอยู่ดังนี้ เป็นมิจฉาทิฏฐิ และว่าทิฏฐิดังว่านี้ เป็นสัมมาทิฏฐิ ดังนี้ ก็มีอยู่ หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น. [๓๐๒] ส. อดีตมีอยู่ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. อดีตดับไปแล้ว ปราศไปแล้ว แปรไปแล้ว อัสดง- คตแล้ว สาบสูญไปแล้ว มิใช่หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. ถ้าอดีตดับไปแล้ว ปราศไปแล้ว แปรไปแล้ว อัสดงคตแล้ว สาบสูญไปแล้ว ก็ต้องกล่าวว่า อดีตมีอยู่. ๑. ไม่ประกอบสภาวะต่าง ๆ คือ ทำรูปไม่ให้ต่างจากเวทนา หรือทำเวทนาไม่ให้ ต่างจากรูป คือ ทำให้มีลักษณะเป็นส่วนเดียวกัน -อรรถกถา