ส. สักกายทิฏฐิอดีตของพระโสดาบันมีอยู่ พระ-
โสดาบันชื่อว่ามีทิฏฐิด้วยทิฏฐินั้น หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ
ส. วิจิกิจฉาอดีตของปุถุชนมีอยู่ ฯ ล ฯ โมหะอัน
เป็นอปายคามีที่เป็นอดีตของปุถุชนมีอยู่ ปุถุชนชื่อว่ามีโมหะด้วยโมหะ
นั้น หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. โมหะอันเป็นอปบายคามีที่เป็นอดีตของพระโสดา-
บันมีอยู่ พระโสดาบันชื่อว่ามีโมหะด้วยโมหะนั้น
หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ
[ ๓๖๗] ส. ราคะอดีตของพระอรหันต์มีอยู่ แต่พระอรหันต์
หาชื่อว่ามีราคะด้วยราคะนั้นไม่ หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.
ส. ราคะอันอดีตของปุถุชนมีอยู่ แต่ปุถุชนหาชื่อว่ามี
ราคะด้วยราคะนั้นไม่ หรือ ?
ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ
ส. โทสะอดีตของพระอรหันต์มีอยู่ ฯ ล ฯ อโนต-
ตัปปะอดีตของพระอรหันต์มีอยู่ แต่พรอรหันต์หาชื่อว่ามีอโนตตัปปะ
ด้วยอโนตัปปะนั้นไม่ หรือ ?
ป. ถูกแล้ว.