พระไตรปิฎก

ป. อดีตมีอยู่โดยภาวะว่าอดีต อดีตไม่มีอยู่โดยภาวะ ว่าอนาคต อดีตไม่มีอยู่โดยภาวะว่าปัจจุบัน. ส. มีอยู่ก็นั้นแหละ ไม่มีอยู่ก็นั้นแหละ หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ ส. มีอยู่ก็นั้นแหละ ไม่มีอยู่ก็นั้นแหละ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. อรรถว่ามีอยู่ก็คืออรรถว่าไม่มีอยู่ อรรถว่าไม่มี อยู่ก็คืออรรถว่ามีอยู่ ความมีอยู่ก็คือความไม่มีอยู่ ความไม่มีอยู่ก็คือ ความมีอยู่. บัญญัติว่ามีอยู่หรือว่าไม่มีอยู่ก็ดี ว่าไม่มีอยู่หรือว่ามีอยู่ก็ดี ว่าไม่มีอยู่หรือว่ามีอยู่ก็ดี บัญญัติทั้ง ๒ นี้ก็อย่างเดียวกัน มีอรรถอัน เดียวกัน เสมอกัน เท่ากัน เหมือนกัน หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ [๔๔๑] ส. อนาคตมีอยู่โดยภาวะอย่างนี้ ไม่มีอยู่โดยภาวะ อย่างนี้ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. อนาคตมีอยู่โดยภาวะอย่างไร ไม่มีอยู่โดยภาวะ อย่างไร ? ป. อนาคตมีอยู่โดยภาวะว่าอนาคต อนาคตไม่มีอยู่ โดยภาวะว่า อดีต อนาคตไม่มีอยู่โดยภาวะว่า ปัจจุบัน.