พระไตรปิฎก

ส. ญาณของพระโสดาบัน เป็นญาณของผู้ถึง ได้ เฉพาะ บรรลุ ทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯ ล ฯ ส. วิมุตติญาณของบุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้ง ซึ่ง สกทาคามิผล ชื่อว่าหลุดพ้นแล้ว หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. ญาณของพระสกทาคามี เป็นญาณของผู้ถึง ได้ เฉพาะ บรรลุ ทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. วิมุตติญาณของบุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้ง ซึ่ง อนาคามิผล ชื่อว่าหลุดพ้นแล้ว หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. ญาณของพระอนาคามี เป็นญาณของบุคคลผู้ถึง ได้เฉพาะ บรรลุ ุ ทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผล หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. วิมุตติญาณของบุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อทำให้แจ้ง ซึ่ง อรหัตผล ชื่อว่าหลุดพ้นแล้ว หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. ญาณของพระอรหันต์ ชื่อว่า ญาณของผู้ถึง ได้