พระไตรปิฎก

ท่านย่อคำว่า อามนฺตา ไว้ทั้งสองส่วน. ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา ฯ ล ฯ ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากาย, ไม่ชื่อว่ากายธาตุ ใช่ไหม ? ใช่. ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายธาตุ, ไม่ชื่อว่ากาย ใช่ไหม ? เว้นกายธาตุเสียแล้ว กายที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายธาตุ แต่ชื่อว่า กาย, เว้นกายและกายธาตุเสียแล้ว กายที่เหลือไม่ชื่อว่า กาย และ ไม่ชื่อว่า กายธาตุ. ธรรมที่ไม่ชื่อว่ารูป, ไม่ชื่อว่าว่ารูปธาตุ ใช่ไหม ? ใช่. ธรรมที่ไม่ชื่อว่ารูปธาตุ, ไม่ชื่อว่ารูป ใช่ไหม ? เว้นรูปธาตุเสียแล้ว รูปที่เหลือ ไม่ชื่อว่า รูปาธาตุ แต่ชื่อว่า รูป, เว้นรูปและรูปธาตุเสียแล้ว รูปที่เหลือ ไม่ชื่อว่า รูป และไม่ ชื่อว่า รูปธาตุ. ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัททะ ฯ ล ฯ ธรรมที่ไม่ชื่อว่าคันธะ, ไม่ชื่อว่าคันธธาตุ ใช่ไหม ? ใช่.