บุคคลเหล่านั้น ณ ที่นั้น คือแก่ปุถุชน ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ก็กามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลเหล่านั้น ณ ที่นั้น.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ
ภวราคานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ อวิชชา-
นุสยมูลี :-
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย นอน-
เนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ ที่ใด, อวิชชานุสัย ก็นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น
ณ ที่นั้น, ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด ณ ที่ใด,
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย ก็นอนเนื่อง
อยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น คือแก่พระ-
อนาคามี ที่ทุกขเวทนา แต่กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย
และทิฏฐานุสัย ไม่ใช่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น, อวิชชานุสัย
และมานานุสัย นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ณ ที่นั้น คือแก่บุคคลนั้น