พระอนาคามี ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย แต่ไม่ใช่
ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยมานานุสัย, พระอรหันต์ ไม่มีความนอน-
เนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยมานานุสัย.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยมานานุสัย, บุคคล
นั้นก็ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี
ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใดไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้นก็ไม่
มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยทิฏฐานุสัย ฯ ล ฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยวิจิกิจฉานุสัย,
บุคคลนั้นก็ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
บุคคล ๒ จำพวก ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยวิจิกิจฉานุสัย แต่
ไม่ใช่ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย, บุคคล ๒ จำพวก ไม่มี
ความนอนเนื่องอยู่ด้วยวิจิกิจฉานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วย
ปฏิฆานุสัย.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี