พระไตรปิฎก

ฆานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยอวิชชานุสัย จากที่นั้น, พระ- อนาคามี ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ที่เวทนา ๓ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ พระอนาคามีนั้น ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย จากที่นั้น แต่พระอนาคามีนั้น ไม่ใช่ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยอวิชชา นุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ที่อปริยา- ปันนธรรม บุคคลนั้นไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มี ความนอนเนื่องอยู่ด้วยอวิชชานุสัย จากที่นั้น, พระอรหันต์ไม่มีความ นอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยอวิชชา นุสัย ณ ที่ทั้งปวง. ก็หรือว่า บุคคลใดไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยอวิชชานุสัย จาก ที่ใด, บุคคลนั้น ก็ไม่มีความนอนเนื่องอยู่ด้วยปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? ใช่. จบ ปฏิฆนุสยมูละ อวิชชนุสยมูลี ปฏิฆานุสยมูล จบ