พระไตรปิฎก

ว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, อวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคล นั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา กาม- ราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว. จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล อวิชชานุสยมูลี กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ ติกมูลกะ จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล จตุกกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา- นุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :- [๑๕๒๖] กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย มานานุสัย และ ทิฏฐานุสัย อันบุคคลใด ละแล้ว ในที่ใด, วิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคล นั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ? ไม่มี. ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา- นุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?