บุคคลมีฆานะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น, บุคคลมีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลัง
เกิดและอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม.
บุคคลมีอุเปกขา แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น, บุคคลมีอุเปกขา และมีฆานะเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปก-
ขินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กําลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-
[๕๐๓] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด สัทธินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่, ฆานิน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล