บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานิน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมี
โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่
โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้
และมีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และฆานิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี
ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-
[๕๗๒] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?