อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุต-
จิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น
แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล
กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี
ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน
ภูมินั้น.
ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด
แก่บุคคลนั้น ในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-
[๕๙๒] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกําลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ
แห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า
นั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ