พระไตรปิฎก

ฯ ล ฯ เพราะปัจฉาชาตปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะอาเสวนปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะ กัมมปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะวิปากปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะอาหารปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะอินทริยปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะฌานปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะมัคคปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะสัมปยุตตปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะวิปปยุตตปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะ อัตถิปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะนัตถิปัจจัย ฯ ล ฯ เพราะวิคตปัจจัยได้ อย่างไร ? [๓๕] ๑. กุศลธรรม อาศัยกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะอวิคตปัจจัย ได้อย่างไร ? อาศัยอกุศลธรรม, อาศัยอัพยากตธรรม, อาศัยกุศลธรรม และ อัพยากตธรรม, อาศัยอกุศลธรรม และอัพยากตธรรม, อาศัยกุศลธรรม และอกุศลธรรม, กุศลธรรม อาศัยกุศลธรรม อกุศลธรรม และ อัพยกตธรรม เกิดขึ้น. อกุศลธรรม อาศัย, อัพยากตธรรม อาศัย, กุศลธรรม และอัพยากตธรรม อาศัย, อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม อาศัย, กุศลธรรม และอกุศลธรรม อาศัย, กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม อาศัย กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะอวิคตปัจจัยได้อย่างไร ? เหตุปัจจัย ท่านจำแนกไว้พิสดารแล้วอย่างไร แม้อวิคตปัจจัย ก็พึงจำแนกให้พิสดารเหมือนอย่างนั้น โดยแนวแห่งการสอน. เอกมูลปัจจัย จบ [๓๖] กุศลธรรม อาศัยกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย เพราะ อารัมมณปัจจัยได้อย่างไร ? ฯ ล ฯ กุศลธรรม อกุศลธรรม และ