พระไตรปิฎก

ที่เป็น สหชาตะ ได้แก่ อกุศลขันธ์ที่เกิดพร้อมกันและมหาภูตรูป เป็นปัจจัยแก่จิตตสมุฏ- ฐานรูป ด้วยอำนาจของอัตถิปัจจัย. ที่เป็น ปัจฉาชาตาหาระ ได้แก่ อกุศลขันธ์ที่เกิดภายหลังและกวฬิงการาหาร เป็นปัจจัยแก่กายนี้ ด้วยอำนาจของอัตถิปัจจัย. ที่เป็น ปัจฉาชาตินทริยะ ได้แก่ อกุศลขันธ์ที่เกิดภายหลังและรูปชีวิตินทรีย์ เป็นปัจจัยแก่กฏัตตารูป ด้วยอำนาจของอัตถิปัจจัย. ๒๒.นัตถิปัจจัย [๖๒๒] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม ด้วยอำนาจของนัตถิ- ปัจจัย คือ กุศลขันธ์ที่เกิดก่อน ๆ เป็นปัจจัยแก่กุศลขันธ์ที่เกิดหลังๆ ด้วยอำนาจของนัตถิปัจจัย ฯ ล ฯ. พึงให้พิสดารเหมือนอย่างอนันตรปัจจัย. ๒๓. วิคตปัจจัย [๖๒๓] กุศลธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรม ด้วยอำนาจของวิคต- ปัจจัย