พระไตรปิฎก

๙. สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. ๑๐. มิจฉัตตนิยตธรรม และอนิยตธรรม อาศัย อนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย. ๑๑. สัมมัตตนิยตธรรม และอนิยตธรรม อาศัยอนิยต- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ทั้งหลายทีเป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. จิตสมุฏฐานรูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย. [๑๖๕๒] ๑๒. มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม และอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม และหทยวัตถุ, ขันธ์ ๒ ฯลฯ ๑๓. อนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม และอนิยต- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ จิตตสมฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม และ มหาภูตรูปทั้งหลาย.