พระไตรปิฎก

คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เจือกับจิต. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ๕. ธรรมที่เป็นเจตสิก เจือกับธรรมที่เป็นเจตสิก และ ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ เจือกับขันธ์ ๑ ที่เป็นเจตสิก และจิต ฯลฯ เจือกับ ขันธ์ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ. ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม [๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ ใน อธิปติปัจจัย มี ๕ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๕ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ. ปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ [๙๗] ๑. ธรรมที่เป็นเจตสิก เจือกับธรรมที่เป็นเจตสิก เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย พึงกระทำเป็น ๕ วาระ อย่างนี้. โมหะ มีใน ๓ วาระ เท่านั้น ฯลฯ