พระไตรปิฎก

นิพพาน เป็นปัจจัยแก่โคตรภู, แก่โวทาน, ด้วยอำนาจของอธิปติ ปัจจัย. บุคคลกระทำอากาสานัญจายตนะให้เป็นอารมณ์อย่างหนักแน่น แล้ว พิจารณา กระทำวิญญาณัญจายตนะ ฯลฯ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานา- สัญญายตนะ ทิพยจักษุ ทิพโสตธาตุ อิทธิวิธญาณ ฯลฯ กระทำอนาคตัง- สญาณให้เป็นอารมณ์อย่างหนักแน่น แล้วพิจารณา. บุคคลย่อมยินดี ย่อมเพลิดเพลินยิ่ง เพรากระทำขันธ์ทั้งหลาย ที่ ไม่ใช่กามาวจรธรรมให้เป็นอารมณ์อย่างหนักแน่นแล้ว ครั้นกระทำขันธ์นั้น ให้เป็นอารมณ์อย่างหนักแน่นแล้ว ราคะ ย่อมเกิดขึ้น ทิฏฐิ ฯลฯ ที่เป็น สหชาตาธิปติ ได้แก่ อธิปติธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตตสมุฏฐานรูป ทั้งหลาย ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย. ๔. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เป็นปัจจัยแก่กามา- วจรธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติ- ปัจจัย มีอย่างเดียว คือที่เป็น สหชาตาธิปติ ได้แก่ อธิปติธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย.