๒. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว
วิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล และอาสววิปป-
ยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-
วิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-
วิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๖. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-
วิปปยุตตธรรมที่เป็นกุศล และอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๗. อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอาสว-
วิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล และอาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.