Tipitaka>

พระไตรปิฏก

ฉบับมหาจุฬาราชวิทยาลัย เล่มที่ 25 หน้าที่ 637

<< | หน้าที่ 637 | >>
[๕๖๔] พราหมณ์ เราได้รู้ยิ่งธรรมที่ควรรู้ยิ่ง

ได้เจริญธรรมที่ควรให้เจริญ

ได้ละธรรมที่ควรละได้แล้ว

เพราะฉะนั้น เราจึงเป็นพระพุทธเจ้า

[๕๖๕] พราหมณ์ ท่านจงขจัดความสงสัยในตัวเราเสีย

จงน้อมใจเชื่อเราเสียเถิด

การได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเนือง ๆ

เป็นโอกาสที่หาได้ยาก

[๕๖๖] ผู้จะปรากฏเนือง ๆ ในโลก

ย่อมเป็นการหาได้ยาก

พราหมณ์ เรานั้น เป็นพระพุทธเจ้า

เป็นหมอผ่าตัดลูกศรคือกิเลสชั้นเยี่ยม

[๕๖๗] เราเป็นผู้ประเสริฐสุด ไม่มีผู้เปรียบเทียบ

ย่ำยีมารและเสนามารได้

ควบคุมอมิตร ทั้งปวงไว้ในอำนาจ

ไม่มีภัยจากที่ไหน เบิกบานอยู่

[๕๖๘] (เสลพราหมณ์กล่าวดังนี้)

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอเชิญพระองค์

จงทรงใคร่ครวญคำของข้าพระองค์นี้

เหมือนอย่างที่พระผู้มีพระภาคผู้มีพระจักษุ

เป็นหมอผ่าตัดลูกศรคือกิเลส

เป็นมหาวีระได้ตรัสไว้

เหมือนพญาราชสีห์บรรลือสีหนาทอยู่ในป่า

๑ อมิตร ในที่นี้หมายถึงมาร ๕ คือ (๑) กิเลสมาร(มารคือกิเลส) (๒) ขันธมาร(มารคือเบญจขันธ์) (๓) อภิสังขารมาร(มารคืออภิสังขาร) (๔) เทวปุตตมาร(มารคือเทพบุตร) (๕) มัจจุมาร(มารคือความตาย) (ขุ.สุ.อ. ๒/๕๖๗/๒๘๑)

สารบัญพระไตรปิฎก · Tipiṭaka