{๘๔๑} [๑๓๑๓] ธรรมที่เป็นชื่อ เป็นไฉน

การกล่าวขาน สมัญญา บัญญัติ โวหาร นาม การขนานนาม การตั้งชื่อ การออกชื่อ การระบุชื่อ การเรียกชื่อแห่งธรรมนั้น ๆ ธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่เป็นชื่อ

ธรรมทั้งหมดชื่อว่าเป็นเหตุแห่งชื่อ



{๘๔๒} [๑๓๑๔] ธรรมที่เป็นนิรุตติ เป็นไฉน

การกล่าวขาน สมัญญา บัญญัติ โวหาร นาม การขนานนาม การตั้งชื่อ การ ออกชื่อ การระบุชื่อ การเรียกชื่อแห่งธรรมนั้น ๆ ธรรมเหล่านี้ชื่อว่าเป็นนิรุตติ

ธรรมทั้งหมดชื่อว่าเป็นเหตุแห่งนิรุตติ



{๘๔๓} [๑๓๑๕] ธรรมที่เป็นบัญญัติ เป็นไฉน

การกล่าวขาน สมัญญา บัญญัติ โวหาร นาม การขนานนาม การตั้งชื่อ การออกชื่อ การระบุชื่อ การเรียกชื่อแห่งธรรมนั้น ๆ ธรรมเหล่านี้ชื่อว่าเป็นบัญญัติ

ธรรมทั้งหมดชื่อว่าเป็นเหตุแห่งบัญญัติ



{๘๔๔} [๑๓๑๖] บรรดาธรรมเหล่านั้น นาม เป็นไฉน

เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ และธาตุที่ปัจจัยไม่ปรุงแต่ง นี้เรียกว่านาม

[๑๓๑๗] รูป เป็นไฉน

มหาภูตรูป ๔ และรูปที่อาศัยมหาภูตรูป ๔ นี้เรียกว่ารูป



{๘๔๕} [๑๓๑๘] อวิชชา เป็นไฉน