ปร. ปัจจุบันเป็นอายตนะ ปัจจุบันไม่มีใช่ไหม

สก. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปร. อดีตเป็นธาตุ อดีตไม่มีใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. ปัจจุบันเป็นธาตุ ปัจจุบันไม่มีใช่ไหม

สก. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปร. อดีตเป็นขันธ์ เป็นธาตุ เป็นอายตนะ อดีตไม่มีใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. ปัจจุบันเป็นขันธ์ เป็นธาตุ เป็นอายตนะ ปัจจุบันไม่มีใช่ไหม

สก. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปร. อนาคตเป็นขันธ์ อนาคตไม่มีใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. ปัจจุบันเป็นขันธ์ ปัจจุบันไม่มีใช่ไหม

สก. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปร. อนาคตเป็นอายตนะ ฯลฯ อนาคตเป็นธาตุ ฯลฯ อนาคตเป็นขันธ์ เป็นธาตุ เป็นอายตนะ อนาคตไม่มีใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. ปัจจุบันเป็นขันธ์ เป็นธาตุ เป็นอายตนะ ปัจจุบันไม่มีใช่ไหม

สก. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปร. รูปที่เป็นอดีตเป็นขันธ์ใช่ไหม

สก. ใช่