[๑๗] อุเบกขา เป็นอุเปกขินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
อุเบกขา เป็นอุเปกขินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๐๙)
[๑๘] สัทธา เป็นสัทธินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
สัทธา เป็นสัทธินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๑๐)
[๑๙] วิริยะ เป็นวิริยินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
วิริยะ เป็นวิริยินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม (๑๑๑)
[๒๐] สติ เป็นสตินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
สติ เป็นสตินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๑๒)
[๒๑] สมาธิ เป็นสมาธินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
สมาธิ เป็นสมาธินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๑๓)
[๒๒] ปัญญา เป็นปัญญินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
ปัญญา เป็นปัญญินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๑๔)
[๒๓] อนัญญาตัญญัสสามีติ เป็นอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม
อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
อนัญญาตัญญัสสามีติ เป็นอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม
อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม (๑๑๕)
[๒๔] อัญญะ เป็นอัญญินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นจักขุนทรีย์ใช่ไหม
ฯลฯ
อัญญะ เป็นอัญญินทรีย์ใช่ไหม อินทรีย์ เป็นอัญญาตาวินทรีย์ใช่ไหม(๑๑๖)