สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็น อารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะ และไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็น อารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะ และไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้กระทบได้และที่มิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งวิปปยุตจาก อาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งวิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๖ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ
๒๒. สนิทัสสนติกะ
๒๐ - ๕๔. สัญโญชนทุกะเป็นต้น
{๖๐๐} [๑๐๗] สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นสังโยชน์อาศัย สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๖ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ
[๑๐๘] สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นคันถะอาศัย สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่ เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นโอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
สภาวธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่ เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นโยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)