พระไตรปิฎก

ก็เราหากล่าวผู้เกิดแต่กำเนิดในท้อง มารดาว่าเป็นพราหมณ์ไม่ ผู้นั้นเป็นผู้ชื่อว่า โกวาที ผู้นั้นแลยังเป็นผู้มีเครื่องกังวล เรา กล่าวบุคคลผู้ไม่มีเครื่องกังวล ผู้ไม่ถือมั่น ว่าเป็นพราหมณ์. เรากล่าวผู้ตัดสังโยชน์ได้ทั้งหมด ไม่สะดุ้งเลย ล่วงธรรมเป็นเครื่องข้องแล้ว พรากโยคะทั้ง ๔ ได้แล้ว ว่าเป็นพราหมณ์. เรากล่าวผู้ที่ตัดชะเนาะคือความโกรธ เชือก คือ ตัณหา หัวเงื่อน คือ ทิฏฐิ ๖๒ พร้อมทั้งสายโยง คือ อนุสัยเสียได้ ผู้มีลิ่มสลัก อันถอดแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้ว ว่าเป็นพราหมณ์. เรากล่าวผู้ไม่ประทุษร้าย อดกลั้น ได้ซึ่งคำด่าว่า การทุบตีและการจองจำ ผู้มี กำลังคือขันติ ผู้มีหมู่พลคือขันติ ว่าเป็น พราหมณ์. เรากล่าวผู้ไม่โกรธ มีวัตร มีศีล ไม่มีกิเลสอันฟูขึ้น ฝึกตนแล้ว ทรงไว้ซึ่ง ร่างกายมีในที่สุด ว่าเป็นพราหมณ์. เรากล่าวผู้ไม่ติดอยู่ในกามทั้งหลาย ดุจน้ำไม่ติดอยู่ในใบบัว ดุจเมล็ดพันธุ์