พระไตรปิฎก

ข้าแต่พระราชา บุคคลทำร้ายตนเอง กลับกล่าวหาว่า คนอื่นทำร้าย ดังนี้ก็มี โกง เขาแล้ว กลับกล่าวหาว่า เขาโกงดังนี้ก็มี ไม่ ควรเชื่อคำของโจทก์ฝ่ายเดียว. เพราะฉะนั้น บุคคลผู้เป็นเชื้อชาติ บัณฑิต ควรฟังคำแม้ของฝ่ายจำเลยด้วย เมื่อ ฟังคำของโจทก์และจำเลย คู่ความทั้งสอง ฝ่ายแล้ว พึงปฏิบัติตามธรรม. คฤหัสถ์ผู้ยังบริโภคกาม เกียจคร้านไม่ดี บรรพชิตผู้ไม่สำรวม ไม่ดี พระราชาไม่ทรง ใคร่ครวญก่อนแล้วทำไป ไม่ดี บัณฑิตมี ความโกรธเป็นเจ้าเรือน ก็ไม่ดี. ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งทิศ กษัตริย์ ทรงใคร่ครวญก่อนแล้วจึงควรกระทำ ไม่ทรง ใคร่ครวญก่อน ไม่ควรกระทำ อิสริยยศและ เกียรติศัพท์ ย่อมเจริญแก่กษัตริย์ผู้ทรงใคร่ ครวญแล้วกระทำ.