พระไตรปิฎก

มานานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้วิจิกิจฉา- นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? ไม่มี. ก็หรือว่าบุคคลใด กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? บุคคลที่ ๘ กำหนดรู้ที่รูปธาตุ รูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ย่อมกำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย และกำหนดรู้มานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น จากที่นั้น แต่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ จะกำหนดรู้กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้น นั่นแหละ กำหนดรู้ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้ วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย กำหนดรู้กามราคานุสัย และมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น จากที่นั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่จะ กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ กำหนดรู้ที่ทุกข์ เวทนา บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย และ กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น จากที่นั้น แต่ บุคคลนั้น ไม่ใช่จะกำหนดรู้กามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล จบ จตุกกมูลกะ จบ