Tipitaka>

พระไตรปิฎก

ฉบับมหาจุฬาราชวิทยาลัย เล่มที่ 37 หน้าที่ 462

<< | หน้าที่ 462 | >>
๕. ปฏิสัมภิทากถา (๔๗)


ว่าด้วยปฏิสัมภิทา


[๔๓๒] สก. ญาณทั้งปวงเป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สมมติญาณเป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. สมมติญาณเป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ชนเหล่าใดรู้สมมติ ชนเหล่านั้นทั้งหมดเป็นผู้ถึงปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. ญาณทั้งปวงเป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. เจโตปริยญาณ(ญาณที่กำหนดรู้ใจผู้อื่น) เป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. เจโตปริยญาณเป็นปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ชนเหล่าใดรู้จิตของผู้อื่น ชนเหล่านั้นทั้งหมดเป็นผู้ถึงปฏิสัมภิทาใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

๑ ปร. หมายถึงภิกษุในนิกายอันธกะ (อภิ.ปญฺจ.อ. ๔๓๒/๒๑๒)
๒ เพราะมีความเห็นว่า ญาณทั้งหมดของพระอริยะเป็นโลกุตตระ จึงจัดเป็นปฏิสัมภิทาญาณได้ทั้งหมด ซึ่ง ต่างกับความเห็นของสกวาทีที่เห็นว่า ญาณของพระอริยะบางอย่างไม่จัดเป็นปฏิสัมภิทาญาณ (อภิ.ปญฺจ.อ. ๔๓๒/๒๑๒)

สารบัญพระไตรปิฎก · Tipiṭaka