ฉบับ พระคันธสาราภิวงศ์ แปล
๔. โอฆะ (กิเลสเหมือนห้วงน้ำ) มี ๔ อย่างคือ กาโมฆะ ภโวฆะ ทิฏโฐฆะ และอวิชโชฆะ
๕. โยคะ (เครื่องประกอบเหล่าสัตว์ไว้เข้าในวัฏฏะ) มี ๔ อย่างคือ กามโยคะ ภวโยคะ ทิฏฐิโยคะ และอวิชชาโยคะ
๖. คันถะ (เครื่องร้อยรัด) มี ๔ อย่างคือ เครื่องร้อยรัดหมู่รูปนามคืออภิชฌา เครื่องร้อยรัดหมู่รูปนามคือพยาบาท เครื่องร้อยรัดหมู่รูปนามคือสีลัพพตปรามาส (ความยึดมั่นสีลพรตนอกพระพุทธศาสนา) และเครื่องร้อยรัดหมู่รูปนามคืออิทังสัจจาภินิเวสะ (ความเชื่อถือว่าความเห็นผิดนี้ถูกต้อง)
๗. อุปาทาน (เครื่องยึดมั่น) มี ๔ อย่างคือ กามุปาทาน ทิฏฐุปาทาน สีลัพพตุปาทาน และอัตตวาทุปาทาน
๘. นิวรณ์ (เครื่องปิดกั้นกุศล) มี ๖ อย่างคือ กามฉันทนิวรณ์ พยาปาทนิวรณ์ ถีนมิทธนิวรณ์ อุทธัจจุกกุจจนิวรณ์ วิจิกิจฉานิวรณ์ และอวิชชานิวรณ์
๙. อนุสัย (กิเลสที่นอนเนื่องอยู่ในกระแสจิต) มี ๗ อย่างคือ กามราคานุสัย ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และอวิชชานุสัย
๑๐. สังโยชน์ (เครื่องผูก) ๑๐ ในพระสูตร คือ กามราคสังโยชน์ รูปราคสังโยชน์ อรูปราคสังโยชน์ ปฏิฆสังโยชน์ มานสังโยชน์ ทิฏฐิสังโยชน์ สีลัพพตปรามาสสังโยชน์ วิจิกิจฉาสังโยชน์ อุทธัจจสังโยชน์ และอวิชชาสังโยชน์
๑๑. สังโยชน์ ๑๐ อย่างอื่นในพระอภิธรรม คือ กามราคสังโยชน์ ภวราคสังโยชน์ ปฏิฆสังโยชน์ มานสังโยชน์ ทิฏฐิสังโยชน์ สีลัพพตปรามาสสังโยชน์ วิจิกิจฉาสังโยชน์ อิสสาสังโยชน์ มัจฉริยสังโยชน์ และอวิชชาสังโยชน์
๑๒. กิเลส (เครื่องเร่าร้อน) ๑๐ อย่าง คือ โลภะ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา ถีนะ อุทธัจจะ อหิริกะ และอโนตตัปปะ
๑๓. อนึ่ง ในหมวดอกุศลซึ่งมีอาสวะเป็นต้นนี้ พระผู้มีพระภาคทรงประสงค์เอา