เจตสิก [๑๘ ดวง] ที่เหมือนกับข้อที่กล่าวไว้แล้วในจิตดวงที่ ๕ย่อมถึงการประกอบ ในจิตดวงที่ ๖ ความเป็นสสังขาริก และความไม่แน่นอนแห่งถีนมิทธะ เป็นความต่างกัน [มีเจตสิกประกอบ ๒๐ ดวง] เจตสิก [๑๗ ดวง] เว้นทิฏฐิที่กล่าวไว้แล้วในจิตดวงที่ ๕ย่อมถึงการประกอบใน จิตดวงที่ ๗ มานะเป็นธรรมไม่แน่นอนในจิตดวงนี้ [มีเจตสิกประกอบ ๑๘ ดวง] เจตสิก [๑๙ ดวง] เว้นทิฏฐิที่กล่าวมาแล้วในจิตดวงที่ ๖ย่อมถึงการประกอบใน จิตดวงที่ ๘ มานะเป็นธรรมไม่แน่นอนแม้ในจิตดวงนี้ [มีเจตสิกประกอบ ๒๐ ดวง] โดยประการดังนี้ โปรดทราบโลภมูลเจตสิก”
[ฎีกาใหม่อธิบายว่าทิฏฐิและมานะไม่เกิดร่วมกันในจิตดวงเดียว เหมือนไกรสรราชสีห์ ๒ตัว ไม่อยู่ร่วมกันในถ้ำเดียวกัน เพราะทิฏฐิเกิดขึ้นโดยอาศัยตน มานะก็เกิดขึ้นโดยอาศัยตน โดยทิฏฐิเป็น ความเห็นผิดในตนว่ามีเรา ของเรา ส่วนมานะเป็นความทะนงตนว่า เราดีกว่าผู้อื่น]
เจตสิกที่ประกอบในโทสมูลจิต
โทมนสฺสสหคเตสุปฏิฆสมฺปยุตฺเตสุโทสมูเลสุทฺวีสุปฐเมน อสงฺขาริเกน สมฺป-ยุตฺตา นิยตา สรูเปนาคตา เตรส. เสยฺยถิทํ.ผ สฺโส โทมนสฺสเวทนา สญฺญา เจตนา จิตฺเต-กคฺคตา วิตกฺโก วิจาโร วีริยํ ชีวิตํ อหิริกํ อโนตฺตปฺปํ โทโส โมโห เจติ อิเม เตรส ธมฺมา ฉนฺทาทีหิจตูหินิยตเยวาปนเกหิสตฺตรส โหนฺติอิสฺสามจฺฉริยกุกฺกุจฺเจสุอนิยเตสุตีสุเอเกน สห อฏฺฐารส โหนฺติ. เอเตปิ ตโย น เอกโต อุปฺปชฺชนฺติ.
“ในบรรดาโทสมูลจิต๒ที่เกิดร่วมกับโทมนัส ประกอบกับปฏิฆะ เจตสิกที่ประกอบ ในจิตดวงที่ ๑อันเป็นอสังขาริกมี๑๓ ดวงเสมอ ตรัสไว้โดยระบุชื่อคือ เจตสิก ๑๓ ดวง อันได้แก่ ผัสสะ โทมนัสเวทนา สัญญา เจตนา จิตเตกัคคตา วิตก วิจาร วิริยะ ชีวิตินทรีย์ อหิริกะ อโนตตัปปะ โทสะ และโมหะ กับเยวาปนกเจตสิกอันประกอบแน่นอน ๔ ดวงมีฉันทะ เป็นต้น รวมเป็น ๑๗ ดวง ประกอบด้วยเจตสิกดวงหนึ่งในอนิยตโยคีเจตสิก ๓ ดวง คืออิสสา มัจฉริยะ และกุกกุจจะ ที่ไม่เกิดพร้อมกัน รวมเป็น ๑๘ ดวง”