พระไตรปิฎก

และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น แก่บุคคลเหล่านั้น ไม่ใช่ไม่มีความนอนเนื่อง ด้วยมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ไม่มีความนอน- เนื่องในอปริยาปันนธรรม บุคคลเหล่านั้น ไม่มีความนอนเนื่องด้วยกาม- ราคานุสัย และด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องด้วยมานานุสัย จากที่นั้น. พระอนาคามี ไม่มีความนอนเนื่องที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ พระอนาคามีนั้นไม่มีความนอนเนื่องด้วยกาม- ราคานุสัย และด้วยปฏิฆานุสัยจากที่นั้น แก่พระอนาคามีนั้น ไม่ใช่ไม่มี ความนอนเนื่องด้วยมานานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ ไม่มีความนอนเนื่องในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นไม่ มีความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย และด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มีความ นอนเนื่องด้วยมานานุสัย จากที่นั้น, พระอรหันต์ไม่มีความนอนเนื่อง ด้วยกามราคานุสัย และด้วยปฏิฆานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องด้วย มานานุสัย ในที่ทั้งปวง. ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่มีความนอนเนื่องด้วยมานานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้น ไม่มีความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย และด้วยปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? บุคคล ๓ จำพวก ไม่มีความนอนเนื่องในทุกขเวทนา บุคคล ๓ จำพวกเหล่านั้น ไม่มีความนอนเนื่องด้วยมานานุสัย และด้วยกาม- ราคานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลเหล่านั้น ไม่ใช่ไม่มีความนอนเนื่องด้วย ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ไม่มีความนอนเนื่อง