พระไตรปิฎก

๔. อกุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัย แก่อกุศลธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๕. อกุศลธรรมที่เป็นอาสวสัปยุตตธรรม และอกุศล- ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็น อาสวสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม [๑๑๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ. อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม- นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น. อัพยากตบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย [๑๑๗๗] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม [๑๑๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.