ฉบับ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสโภ)
อนาคเตปิ สํสาเร อปฺปวตฺติ น ทิสฺสติ
เอตมตฺถํ อนุญฺญาย ติตฺถิยา อสยาวสี.
สตฺตสญฺญํ คเหตฺวาน สสฺสตอุจฺเฉททสฺสิโน
ทุวาสสุฏฺฐิภูรี คณฺหตฺติ อญฺญมญฺญํ วิโรธิตา.
แปลความว่า
แม้ในอนาคตกาล ความไม่เป็นไปในสังสารวัฏก็ไม่ปรากฏ พวกเดียรถีย์ทั้งหลายไม่รู้ความข้อนี้ ทั้งตนเองก็ไม่มีความเชี่ยวชาญจึงยึดถือสัตตสัญญา (ความสำคัญหมายว่ามีสัตว์ มีบุคคล) แล้วมีความเห็นว่าเที่ยง ว่าขาดสูญ ยึดถือทิฏฐิ ๖๒ ประการ ต่างโต้แย้งกันและกันอยู่
ทิฏฺฐิพนฺธนพนฺธา เต ตณฺหาโสเตน วุยฺหเร
ตณฺหาโสเตน วุยฺหนฺตา น เต ทุกฺขา ปมุจฺจเร.
แปลความว่า
พวกเดียรถีย์เหล่านั้นซึ่งมีเครื่องผูกพันคือทิฏฐิผูกพันไว้ จึงถูกกระแสแห่งตัณหาพัดพาไป เมื่อถูกกระแสตัณหาพัดพาอยู่ พวกเขาก็ไม่พ้นจากทุกข์
เอวเมตํ อภิญฺญาย ภิกฺขุ พุทฺธสฺส สาวโก
กมฺมีริ วิปุโลํ สุญฺญํ ปจฺจยํ ปฏิวิจฺฉติ.
แปลความว่า
พระภิกษุผู้เป็นสาวกของพระพุทธเจ้ารู้ความนี้ด้วยปัญญายิ่งดังกล่าวมานี้ จึงเห็นชัดซึ่งปัจจัย (ของนามและรูป) อันลึกซึ้ง ละเอียด ว่างเปล่า