สีลวิสุทธิ
ความหมดจดแห่งศีล คือความสำรวมกายและวาจาให้เรียบร้อย เป็นพื้นฐานที่ทำให้จิตไม่เดือดร้อนและพร้อมเจริญสมาธิ
Seven Stages of Purification
วิสุทธิ 7 คือความหมดจดที่พัฒนาเป็นลำดับจากการรักษาศีล การทำจิตให้ตั้งมั่น และการเจริญปัญญารู้รูปนามตามความเป็นจริง จนถึงมรรคญาณที่ประจักษ์พระนิพพาน ลำดับทั้ง 7 เกื้อกูลต่อเนื่องกัน มิใช่ธรรมที่แยกขาดจากกัน
ความหมดจดแห่งศีล คือความสำรวมกายและวาจาให้เรียบร้อย เป็นพื้นฐานที่ทำให้จิตไม่เดือดร้อนและพร้อมเจริญสมาธิ
ความหมดจดแห่งจิต ได้แก่สมาธิที่พ้นจากนิวรณ์ มีขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ หรืออัปปนาสมาธิเป็นกำลังแก่การเจริญปัญญา
ความหมดจดแห่งความเห็น ด้วยปัญญากำหนดแยกนามและรูปตามสภาวะ ข้ามพ้นความเห็นผิดว่านามรูปเป็นตัวตนหรือสัตว์บุคคล
ความหมดจดด้วยการข้ามพ้นความสงสัย เมื่อปัญญารู้เหตุปัจจัยของนามรูปทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
ความหมดจดแห่งญาณที่รู้ว่าอะไรเป็นทางและมิใช่ทาง สามารถแยกวิปัสสนาที่ถูกต้องออกจากวิปัสสนูปกิเลสซึ่งอาจทำให้หลงยึด
ความหมดจดแห่งญาณที่รู้ทางดำเนิน ตั้งแต่อุทยัพพยญาณที่แก่กล้าไปจนถึงอนุโลมญาณ เห็นสังขารตามไตรลักษณ์เป็นลำดับ
ความหมดจดแห่งญาณทัสสนะ ได้แก่มัคคญาณทั้ง 4 ที่มีพระนิพพานเป็นอารมณ์ ทำกิจในอริยสัจและกำจัดกิเลสตามลำดับมรรค
สีลวิสุทธิเป็นรากฐานของการฝึก ทำให้ความประพฤติเรียบร้อยและเกิดความไม่เดือดร้อนใจ
จิตตวิสุทธิทำจิตให้ตั้งมั่นและมีกำลัง เพียงพอสำหรับรู้รูปนามตามความเป็นจริง
วิสุทธิ 5 ขั้นตั้งแต่ทิฏฐิวิสุทธิจนถึงญาณทัสสนวิสุทธิ เป็นลำดับการเจริญปัญญาสู่มรรคผล
วิสุทธิแต่ละขั้นอาศัยขั้นก่อนหน้าเป็นพื้นฐาน การศึกษาลำดับญาณควรดำเนินควบคู่กับการปฏิบัติอย่างถูกต้องและคำแนะนำจากครูกรรมฐานผู้มีความรู้