| พระไตรปิฎก | เล่มที่ 16 |
| นิกาย | สังยุตตนิกาย |
| ผู้แสดงธรรม | พระพุทธเจ้า |
| ผู้ฟัง | พระราหุล |
| สถานที่ | พระเชตวัน กรุงสาวัตถี |
| Link | ราหุล วิญญาณสูตร |
วิญญาณสูตร เป็นส่วนหนึ่งของสังยุตตนิกาย อันเป็นพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่กล่าวถึงเรื่องของวิญญาณ และความสัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะในบริบทของราหุลสังยุต ซึ่งเน้นการสอนพระราหุล โดยการยกประเด็นเรื่องความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา ของสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทางอายตนะทั้ง ๖ (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ) และวิญญาณที่เกิดขึ้นจากการกระทบกันของอายตนะและอารมณ์.
ในวิญญาณสูตรนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงให้พระราหุลเห็นว่า จักขุวิญญาณ (การเห็น), โสตวิญญาณ (การได้ยิน), ฆานวิญญาณ (การได้กลิ่น), ชิวหาวิญญาณ (การลิ้มรส), กายวิญญาณ (การสัมผัส) และมโนวิญญาณ (การรับรู้อารมณ์ทางใจ) ล้วนเป็นสิ่งไม่เที่ยง. สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ และสิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นย่อมเป็นอนัตตา (ไม่ใช่ตัวตนของเรา).
หลักธรรมสำคัญที่ปรากฏในวิญญาณสูตร คือการสอนให้พิจารณาความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ในอายตนะและวิญญาณที่เกิดขึ้น เพื่อคลายความกำหนัด ยึดมั่น ถือมั่น จนนำไปสู่ความหลุดพ้นจากทุกข์. การพิจารณาเช่นนี้เป็นไปเพื่อการเจริญวิปัสสนา และนำไปสู่การบรรลุธรรม.
มีการอธิบายเพิ่มเติมในอรรถกถา (คำอธิบายพระสูตร) ว่า ในวิญญาณสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงถือเอาจิตที่มีปสาทะเป็นที่อาศัยเท่านั้น และทรงถือเอาสมันนาหารจิตที่เป็นไปในภูมิ ๓ ด้วยมโนวิญญาณ. แนวทางการพิจารณาเหล่านี้ สามารถนำไปใช้ในที่ทุกแห่ง เพื่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมยิ่งขึ้น.
| พระสูตร | ผู้แสดงธรรม |
|---|---|
| ปฏิจจสมุปปาทสูตร | พระอานนท์ |
| อัสสุตวาสูตร | พระพุทธเจ้า |
| ฌานาภิญญสูตร | พระพุทธเจ้า |
| โลกสูตรที่ ๔ | พระพุทธเจ้า |
| ทุติยญาณวัตถุสูตร | พระพุทธเจ้า |
| นามรูปสูตร | พระพุทธเจ้า |
| อสนิสูตร | พระพุทธเจ้า |
| อุปติสสสูตร | พระสารีบุตร |
| กุมมสูตร | พระพุทธเจ้า |
| สาสปสูตร | พระพุทธเจ้า |