| พระไตรปิฎก | เล่มที่ 17 |
| นิกาย | สังยุตตนิกาย |
| ผู้แสดงธรรม | พระพุทธเจ้า |
| ผู้ฟัง | หมู่ภิกษุ |
| สถานที่ | กรุงสาวัตถี |
| Link | นัตถิทินนสูตร |
นัตถิทินนสูตร เป็นพระสูตรหนึ่งในสังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค. พระสูตรนี้กล่าวถึงทิฏฐิที่เห็นว่า ทานไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล และผลวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วไม่มี. นอกจากนี้ ยังปฏิเสธเรื่องโลกนี้ โลกหน้า มารดา บิดา และสัตว์โอปปาติกะ.
พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมนี้เพื่อหักล้างความเห็นผิดของมิจฉาทิฏฐิ ที่เชื่อว่าเมื่อกายแตกสลายไป ทั้งคนพาลและบัณฑิตย่อมขาดสูญ พินาศสิ้นไป หลังจากตายแล้วย่อมไม่มีอะไรเหลืออยู่. พระองค์ทรงชี้ให้เห็นว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณนั้นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา. การยึดมั่นในสิ่งเหล่านี้คือสาเหตุของการเกิดทิฏฐิผิดๆ ดังกล่าว
อรรถกถาของนัตถิทินนสูตรได้อธิบายเพิ่มเติมถึงความหมายของคำต่างๆ เช่น "ทานไม่มีผล" หมายถึง การให้ทานนั้นไม่มีผล ส่วน "การบูชา" (ยิฏฐะ) และ "การเซ่นสรวง" (หุตัง) ก็ถูกปฏิเสธผลเช่นกัน. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงทิฏฐิของอุจเฉทวาที ที่เชื่อว่าสรรพสัตว์ย่อมขาดสูญหลังความตาย.
พระสูตรนี้ยังเชื่อมโยงกับการบรรลุธรรมของพระโสดาบัน โดยเมื่ออริยสาวกละความสงสัยในฐานะ ๖ ประการได้แล้ว ย่อมชื่อว่าเป็นผู้มีความไม่ตกต่ำ เป็นธรรมดา และเป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้เป็นเบื้องหน้า.
| พระสูตร | ผู้แสดงธรรม |
|---|---|
| อนัตตลักขณสูตร | พระพุทธเจ้า |
| ธัมมกถิกสูตร | พระพุทธเจ้า |
| เนวสัญญานาสัญญายตนสูตร | พระสารีบุตร |
| ฉันนสูตรที่ ๘ | พระอานนท์ |
| ปุณณมสูตร | พระพุทธเจ้า |
| วิเวกชสูตร | พระสารีบุตร |
| ราธสูตร | พระพุทธเจ้า |
| วักกลิสูตร | พระพุทธเจ้า |
| ปณีตตรสูตร | พระพุทธเจ้า |
| อนุราธสูตรที่ ๔ | พระพุทธเจ้า |