With the Kālāmas of Kesamutta
ครั้งหนึ่งพระพุทธเจ้าเสด็จจาริกไปในแคว้นโกศล พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ และได้เสด็จถึงเมืองเกสปุตตะของชาวกาลามะ ชาวกาลามะได้ยินกิตติศัพท์อันดีงามของพระองค์ จึงเข้าเฝ้าและกราบทูลความกังวลว่า มีสมณพราหมณ์หลายพวกมาแสดงธรรมในเมืองนี้ แต่ละพวกต่างยกย่องธรรมของตน และโจมตีดูหมิ่นธรรมของผู้อื่น ทำให้พวกเขาสงสัยและไม่แน่ใจว่า ใครพูดจริง ใครพูดเท็จ
พระพุทธองค์ตรัสว่า “ควรแล้วที่ท่านทั้งหลายจะสงสัยและไม่แน่ใจ” แล้วประทานหลักปฏิบัติอันเป็นหัวใจของพระสูตรนี้ โดยตรัสว่า อย่าเพิ่งเชื่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งด้วยเหตุ 10 ประการ ได้แก่:
แต่เมื่อใดที่ท่านทั้งหลาย รู้ได้ด้วยตนเอง ว่า “สิ่งเหล่านี้เป็นอกุศล, เป็นสิ่งที่ติเตียนได้, วิญญูชนติเตียน, และเมื่อกระทำแล้วนำไปสู่โทษและทุกข์” ท่านจึงควรละทิ้งสิ่งเหล่านั้น พระองค์ทรงยกตัวอย่างความโลภ ความโกรธ ความหลง ซึ่งนำไปสู่การฆ่า ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ อันเป็นไปเพื่อโทษและทุกข์
และเมื่อใดที่ท่าน รู้ได้ด้วยตนเอง ว่า “สิ่งเหล่านี้เป็นกุศล, เป็นสิ่งที่ไม่มีโทษ, วิญญูชนสรรเสริญ, และเมื่อกระทำแล้วนำไปสู่ประโยชน์สุข” ท่านจึงควรยึดถือและปฏิบัติตาม ตัวอย่างเช่น ความไม่โลภ ความไม่โกรธ ความไม่หลง ซึ่งนำไปสู่การไม่ฆ่า ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ อันเป็นไปเพื่อประโยชน์สุข
จากนั้น พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงถึงการปฏิบัติของ อริยสาวก ผู้ปราศจากความโลภ โกรธ หลง ให้แผ่เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา (พรหมวิหารสี่) ไปยังทุกทิศทุกทางทั่วโลกอย่างไพศาล ไร้ขีดจำกัด และทรงตรัสถึง ธรรมะเครื่องปลอบใจสี่ประการ ที่อริยสาวกผู้มีจิตบริสุทธิ์จะได้ในภพชาตินี้ ไม่ว่าจะเชื่อในภพหน้าและการกระทำหรือไม่ก็ตาม:
ชาวกาลามะต่างชื่นชมในพระธรรมเทศนา และแสดงตนเป็นอุบาสกผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะตลอดชีวิต
อ่านพระสูตรฉบับเต็ม →