กายสังสัคคสิกขาบท

พระบัญญัติ: ก็ภิกษุใดถูกราคะครอบงำแล้ว มีจิตแปรปรวน ถูกต้องกายกับ มาตุคาม คือ จับมือ จับช้องผมหรือลูบคลำอวัยวะส่วนใดส่วนหนึ่ง เป็นสังฆาทิเสส

ตัวอย่าง:

• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องกายของหญิง ต้องอาบัติสังฆาทิเสส
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องกายของบัณเฑาะก์ ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องกายชาย ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุจับต้องมารดาด้วยความรักฉันแม่ลูก ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุจับต้องธิดาด้วยความรักฉันพ่อลูก ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุจับต้องน้องสาวด้วยความรักฉันน้องสาว ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องนางยักษ์ ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องหญิงที่ตายแล้ว ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องตุ๊กตาไม้ ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด เขย่าต้นไม้ที่หญิงขึ้นไป ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด ดึงเชือกที่หญิงจับไว้ ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุมีความกำหนัด พยายามจะจับหญิงแต่ไม่ได้ถูกตัว ต้องอาบัติทุกกฏ

ไม่ครบองค์เป็นอาบัติรองลงมา:

• ภิกษุไม่แน่ใจว่าเป็นหญิง มีความกำหนัด จับต้องกายของหญิง ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุไม่แน่ใจว่าเป็นบัณเฑาะก์ มีความกำหนัด จับต้องกายของบัณเฑาะก์ ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุสำคัญว่าเป็นหญิง มีความกำหนัด จับต้องกายของบัณเฑาะก์ ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุสำคัญว่าเป็นหญิง มีความกำหนัด จับต้องกายของชาย ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด จับต้องของที่เนื่องด้วยกายของหญิง เช่น เสื้อผ้า ต้องอาบัติถุลลัจจัย
• ภิกษุมีความกำหนัด ใช้ของที่เนื่องด้วยกายสัมผัสของที่เนื่องด้วยกายของหญิง ต้องอาบัติทุกกฏ
• ภิกษุมีความกำหนัด โยนของไปถูกต้องกายของหญิง ต้องอาบัติทุกกฏ

อนาบัติ (ไม่เป็นอาบัติ):

• ภิกษุไม่จงใจ
• ภิกษุถูกต้องเพราะไม่มีสติ
• ภิกษุไม่รู้
• ภิกษุไม่ยินดี
• ภิกษุวิกลจริต
• ภิกษุมีจิตฟุ้งซ่าน
• ภิกษุกระสับกระส่ายเพราะเวทนา
• ภิกษุต้นบัญญัติ